خب اینم یه مدل تفکره ...

دلم می سوزه واسه اون بیچاره هایی که به رییس این رای دادند ...

آخه یکی نیست به این بگه تو که نمی تونی مشکل گوجه فرنگیتو حل کنی چه جوری می خوای مشکل دنیا رو حل کنی ...

به گزارش سرویس بین الملل «فردا» و به نقل از العربیه، نصر حامد ابو زید، استاد سابق دانشگاه الازهر که در همایش "هنر و تحریم" که از سوی دانشگاه امریکایی قاهره برگزار شده بود سخن می گفت اضافه کرد: ما معمولا از اینکه حرفهایمان را در قالب هنر بزینم راضی نیستیم، از آنجاییکه دین یعنی زندگی و هنر هم یعنی زندگی، پس کسانی که هنر را تحریم می کنند دشمنان زندگی هستند.

نصر حامد ابو زید که بعضی کتابهایش در ایران نیز ترجمه و منتشر شده است، پیش از این نیز در عرصه دینی و فرهنگی جهان عرب جنجالهایی را به خاطر آرایش برانگیخته بود.

گفتنی است در اواسط دهه هفتاد تعدادی از اساتید دانشگاه قاهره اورا تکفیر کرده و زنش را بر وی حرام دانسته بودند. وی از سال 1995 در هلند زندگی و تدریس می کند.

کینه بر ضد دئانت و پستی نیز چهره ما را زشت میکند

خشم بر ضد بیدادگری نیز صدایمان را خشن می کند .

افسوس ما که می خواستیم زمین را آماده مهربانی کنیم

خود نتو انستیم مهربان بشویم ...

 برتولت برشت .

چه سمفوني زشتي !

دارم كر مي شم

 بايد از يک شير بيشتر باشد تا کشته نشود . هر روز صبح در آفريقا وقتي خورشيد طلوع مي کند يک

شير شروع به دويدن مي کند و مي داند که بايد سريع تر از آن غزال بدود تا از گرسنگي نميرد . مهم

نيست غزال هستي يا شير !

با طلوع خورشيد دويدن را آغاز کن. 

آنتوني رابينز

معبود خاموشم!

در خاموشی سوی تو می آیم .

سکوت ستایش من است

سکوت نیایش من است .

سکوت آیه های ستایشی است که برای تو می خوانم .

تو صدای سکوت را میشنوی  و پاسخ تو سکوت است .

خدایا!

یاری ام ده تا در کنار تو بمانم .

به کسی جز تو دل نبندم

و  عاشقانه همه را یاری رسانم .

جناب آقاي شاهرودي رياست محترم قوه قضاييه در افتتاحيه اجلاس دادستان هاي كشورهاي اسلامي  فرمودند :

بر خلاف آنچه كه در دنيا رايج است  ما معتقديم كه در نظام اسلامي روي حبس به عنوان مجازات تكيه نشده است و سياست ما حبس زدايي است چرا كه بدترين اثر را روي زنداني مي گذارد و مي توان آن را به عنوان خشن ترين و ظالمانه ترين  نوع مجازات به شمار آورد .

به دليل آنكه آثار سو اجتماعي آن غير قابل جبران است  و هيچ مناسبتي با جرم ندارد و خانواده و افرادي را در گير مي كند كه هيچ دخالتي در جرم نداشته اند و تبعات زيانبار اجتاعي را در پي دارد  و بدترين آسيب ها را وارد مي كند و اين خلاف عدالت است .

اين حس لطيف و عدالت طلبي آقاي شاهرودي در جايگاه خود قابل ستايش است و اين كه در اين منصب

اندكي به عدالت فكر كردند با  توجه به روحيه عدالت ستيزي  رايج در سران مملكت كاملا بدون توجيه

 است   !!!

اما با توجه به روحيه حساس و ظريف  جناب رئيس مي خواستم ازشون  بپرسم اگر  زندان خشن ترين

نوع مجازات مي باشد نظرشون در رابطه با جنايت سنگسار چيست ؟

قصاص چطور ؟ يا به عبارتي مقابله به مثل يا همون انتقام خودمون ؟؟؟

اعدام  چطور ؟ آنهم  گاها براي  نوجوانان زير ۱۸ سال ؟

 فرقي نمي كنه دقيقا چه كاري كرده باشي

 هزار نفر را كشته باشي يا يك نفر

 سي دي غير اخلاقي پخش كرده  باشي يا همجنس باز  باشي ...

در هر صورت  محكوم به اعدامي  البته استثنا هم داره مي توني يه خانوم رو بكشي  اگه قول بدي  دو تا

 نشه اعدام نميشي !!!!

شلاق زدن در ميادين عمومي شهر  چطور ؟ خشن كه نيست ؟ 

آفتابه به گردن انداختن؟ آبروي مجرم رو كاملا حفظ مي كنه ! 

سوار بر الاغ كردن ؟ در راستاي اهداف عدالت طلبانه ذكر شده است و با صفت ياد شده براي خداوند

همون ستار   العيوبي ارتباط داره !

باتوم زدن پليس  به صورت يه دختر بچه ؟ كاملا متناسب با جرم و احتمالا ذكر شده در قانون ؟؟؟

.....

اين مجازات ها هيچ كدام  تبعات زيانبار اجتماعي ندارند؟

اين ها فقط مجرم را درگير مي كنند ؟

البته ذكر نكته حبس ستيزي ايشون كاملا به جاست چون بزرگترين بدهكاره وام ملياردي يك

 بانك خصوصي  با قيد تعهد اخلاقي آزاد ميشه  و زندان تنها مكاني براي تعامل انديشه براي روزنامه

نگاران دانشجويان انديشمندان  مبارزين حقوق انساني زنان و ... مي باشد .

حالا يا ايشون شوخي مي كردند يا در تعريف واژه هاي خشن , عدالت, آثار سوئ اجتماعي , تناسب

جرم و مجازات , حبس زدايي و ظالمانه  دچار سوء تفاهم شده اند ...

با  تمامي اين مجازات هاي مشمئز كننده عهد حجري زندان عادلانه ترين , منصفانه ترين, آبرومندانه

ترين  ... نوع مجازات موجود درقوانين جمهوري  اسلامي ببخشيد عربي ايران   مي باشد .

با این همه خطا

با این همه شکست که ما راست

ایا به عمر من تو تولد خواهی یافت؟

خواهی شکفت ای گل پنهان؟

..........

گفتم نمیکشند کسی را

گفتم به جوخه های آتش

دیگر  نمی برندش  کسی را

گفتم کبود رنگ شهیدان عاشق است 

 غافل من ای رفیق

دور از نگاه  غمزده تان،هرزه گوی من

به پگاه میبرند

بی نام می کشند

خاموش می کنند صدای سرود و تیر.

این رنگ بازها

نیرنگ سازها

گل های سرخ روی سراسیمه رسته را

در پرده می کشند به رخساره ی کبود

بر جا به کام ما

گل واژه ای به سرخی آتش  به طعم دود

از سیاوش کسرایی

می روم بی آنکه بدانم

و اکنون هستم  بودنی بین آمدنی و رفتنی

لحظه ها را نظاره می کنم تا راز هستی مدت دارم را بدانم

لحظه هایی که گذشت  لحظه ای که هست و لحظه هایی که خواهند آمد

و در این  نظاره من تنها لحظه ایی دیگر را از دست می دهم .

بشر در جستجوی پايدار و ابدی برای "چيز ديگری" است که اميدوار است برايش شادی کامل و بی انتها به ارمغان آورد.

برای آن عده افرادی که جستجو کرده و خدا را يافته اند جستجو به پايان رسيده :

ذات جاودانگی آن چيز ديگر است.

پاراماهانسا يوگاندا

و آتمان یعنی جاودانگی و جاوید ماندن ....